بسیار شنیده ایم که زن را به جهت عاطفی و احساسی قویتر از مردان می دانند ؛ در واقع احساس و عواطف یک زن فاکتوری ضروری و اساسی برای تعادل روانی خود او و سپس خانواده و یا افرادی هستند که با آنان در ارتباط است ؛در تبیین دقیق و صحیح این حس باید گفت اگر این احساسات در زن بیشتر است پس درگفت و شنودها و برخوردها باید رعایت بیشتری نسبت به زن روا داشته شود .
یکی از مواردی که برای تامین امنیت و آرامش روانی زن بسیار مهم است و قران کریم بر آن تاکید مضاعفی نموده ، مساله حرمت قذف است .
در فقه اسلامی اصطلاحی وجوددارد بنام حرمت قذف .
معنای اصطلاحی قذف تهمت زدن است ، بخصوص تهمتهای ناموسی که با عرض و آبروی افراد ارتباط دارد . قذف و حرمت آن عام است و در مورد مردان و زنان هردو مطرح است ؛ اما قران کریم در مورد زنان حساسیت ویژه ای بخرج داده و در خانه ، خانواده و اجتماع موکدا از مسلمانان خواسته که به زنان پاکدامن ذره ای کلام ناورا نسبت ندهند .
در سوره نور آمده است
و الذین یرمون المحصنات ثم لم یاتوا باربعة شهداء فاجلدوا هم ثمانین جلدة و لا تقبلوا لهم شهادة ابدا و اولئک هم الفاسقون  الا الذین تابوا من بعد ذلک و اصلحوا فان الله غفور رحیم (نور 4و5)
اگر کسی به زن پاکدامنی تهمت زد و نتوانست چهار شاهد برای اثبات گفته خود بیاورد ، لازم است که آنها خود مجازات شوند و برای آنها هشتاد ضربه تازیانه در نظر گرفته شده است ؛ علاوه بر آن قران تهدید می کند که عذاب و کیفر اصلی این عمل در آخرت و صحنه ی تجسم اعمال فاش می شود که همانا لعنت ابدی پروردگار است .
این وعید به عذاب اخروی نیست مگر به این خاطر که دامنه ی تهمتهای ناموسی و ایجاد جو نا امنی روحی و روانی به خصوص برای زنان بسیار گسترده است .
زنان به همان نسبت که از حیا ، وفاداری و خویشتنداری بیشتری برخوردارند ، از تهمتهایی از این دست صدمات جبران ناپذیر تری خواهند دید .
رسول خدا (ص) در چنین مواردی به حکم حاکمیتشان دخالت کرده برای دفاع از زنان دست بکار می شدند .1
ایشان (ص) در مواردی سعی داشتند که روابط و رفت و آمد های مردم بگونه ای باشد که امنیت روانی مردان و زنان حفظ شود و زنان در معرض تهمت قرار نگیرند .2 و 3
رعایت در نوع رفت و آمد و نیز سخن گفتن در مورد زنان پاکدامن از عوامل تامین کننده امنیت روانی آنان است .

1- در یکی از این قضایا ، مردی به همسر خود تهمت زد ، زن شکایت را نزذ رسولخدا (ص) آورد ، رسول خدا (ص) در اولین جمله رو به مرد فرمود  از خدا درباره همسرت که دختر عموی تو هم هست ، بترس و تقوا پیشه کن ، ولی مرد اصرار کرد ؛ زن به رسول خدا (ص) عرض کرد  مردی که شوهرم به من و رابطه ام با او بد گمان شده است ، کسی است که همواره در منزل ماست و شوهرم خود او را به خانه می آورد آنگاه به من تهمت می زند . در این حال رسول خدا (ص) طبق دستور قران مراسمی به نام لعان انجام دادچرا که طرفین از اصرار و انکار دست بر نمی داشتند و راهی هم برای اثبات تهمت از سوی مرد و یا شاهدی برای انکار از سوی زن وجود نداشت . پس از قسم های چهار گانه ، رسول خدا (ص) بین آن دو جدایی ابدی برقرار کرد ولی در هر حال بدینوسیله دامن زن از تهمت مبرا شد .
2- در روایات آمده است که روزی یکی از بنی هاشم وارد خانه اسما بنت عمیس شد در حالی که همسرش در خانه نبود ، در آن زمان اسما همسر ابو بکر بود ؛ وقتی وی به خانه آمد و مشاهده کرد که آن مرد در خانه است ، ناراحت شد و جریان را برای رسول خدا (ص) بیان نمود . رسول خدا (ص) ضمن شهادت به پاکی اسما برخاست و به مسجد رفت آنگاه با تاکید فراوان فرمود  از این پس احدی به تنهایی وارد خانه زنی که شوهرش در خانه حضور ندارد نشود با این اعلام عمومی ، حضرت (ص) ضمن تصحیح رفتار مردان به زنان کمک نمود که در معرض تهمت قرار نگیرند .
3- با تلخیص ، زن و امنیت روانی و سیره نبی اعظم (ص) ، فریبا علاسوند ، تهران ، آخرین پیام ، 1385 ، صص 79-81