یك ‌بار به او گفتم: «مجاهد! توهم مثل بقیه باش. چرا این قدر سؤال می‌پرسی؟» گفت: «من شصت سال از عمرم گذشته، دیر رسیده‌ام؛ دوست دارم یك بار دیگر هم اعمالم را بررسی كنم تا مبادا ناقص باشد».

این افرادی كه از كشورهایی مانند آمریكا، می‌آیند و مسلمان می‌شوند، آن‌قدر شیفته اسلام شده و با یك شور و شوقی به دستورهای آن عمل می‌كنند كه بسیار دیدنی است. برخلاف این افراد، برخی از زنانی كه از ایران به آمریكا می ‌آمدند، هنوز به نیویورك نرسیده، روسری و چادر خود را بر می‌داشتند. برای جوانان غربی تازه مسلمان شده، غربی‌ های غیرمسلمان، شكل ظاهری ایشان، طرز لباس پوشیدنشان و وضع آرایش زنان و دختران آن‌ها مضحك و خنده‌دار است؛ ولی در مقابل، برخی در كشور ما، تحت تأثیر غربی‌ها و مدهای آن‌ها هستند. خودكم‌بینی، بیماری بدی است. همان‌طور كه خود بزرگ‌بینی، غلط است.

آدم از بی‌بصری بندگی آدم كرد گوهری داشت ولی نذر قباد و جم كرد

یعنی از خوی غلامی ز سگان پست‌تر است من ندیدم كه سگی پیش سگی سر خم كرد

تقلید كوركورانه در اسلام، ممنوع است. باید در پاسخ آن فرد بی‌سواد مدّعی كه برخی از شیوه‌ها و آموزه‌های دینی را غلط دانسته و تقلید از مراجع را تخطئه می‌كند، گفت كه آن تقلیدی كه در اسلام ممنوع است، تقلید كوركورانه است، نه تقلید جاهل از عالم و نه تقلید غیرمتخصّص از متخصّص؛ وقتی اتومبیل ما خراب می‌شود، آن را برای تعمیر به كجا می‌بریم؟ ناراحتی قلبی همسرمان را چگونه درمان می‌كنیم؟

آیا غیر از این است كه به متخصصّ قلب رجوع می‌كنیم، دستش را هم می‌بوسیم، پول بسیاری هم به او می‌دهیم. امّا چگونه است كه برای تشخیص دین‌مان می‌گوییم قرائت‌ها مختلف است، هركس هرگونه كه فهمید، همان را عمل كند؟ اگر این‌گونه باشد، دیگر هیچ حكمی از طرف خدا وجود نخواهد داشت و حقیقت ثابتی باقی نمی‌ماند. این در حالی است كه به عنوان مثال اگر من بگویم، هم‌اكنون شب است، شما می‌روید و به آسمان نگاه می‌كنید تا ببینید روز است یا شب. اگر شب بود، من راست گفته‌ام و اگر شب نبود، دروغ گفتار من مشخّص می‌شود. پس حقیقتی پشت این سخن وجود دارد كه با آن می‌توان صدق و كذب كلام مدّعی را سنجید.

می‌پرسید.